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Paryushan Parv - How Do Jains Celebrate It? | पर्युषण पर्व के दौरान जैन क्या करते हैं?

पर्युषण पर्व के दौरान जैन क्या करते हैं?

पर्युषण पर्व जैनियों का सबसे महत्वपूर्ण पर्व है। यह आत्मचिंतन और गहन आत्मनिरीक्षण का समय है। त्योहार का उद्देश्य सभी को यह याद दिलाना है कि जीवन का अंतिम लक्ष्य निर्वाण है।

इस त्योहार का मूल सार किसी भी प्रकार की गलती के लिए क्षमा मांगना और क्षमा मांगना है। उपवास के दौरान, शिष्य अपनी शारीरिक जरूरतों के ऊपर अपने आध्यात्मिक और मानसिक विकास को प्राथमिकता देते हैं। वे अपनी गलतियों के लिए क्षमा मांगते हैं और दोबारा ऐसी गलती नहीं करने का वादा करते हैं।

श्वेतांबर जैन आठ दिनों तक पर्युषण पर्व मनाते हैं जबकि दिगंबर जैन इसे दस दिनों तक मनाते हैं। आत्मशुद्धि और आध्यात्मिक प्रगति के लिए जैन समुदाय पर्युषण पर्व मनाता है। वे 8 से 10 दिनों के उपवास और प्रार्थना की तैयारी करते हैं। वे अपने कुकर्मों के लिए पश्चाताप करते हैं और भविष्य में कोई बुराई नहीं करने का वादा करते हैं। उपवास मन और शरीर को शुद्ध करने में मदद करता है। यह प्रतिबिंब और आत्मनिरीक्षण के लिए भी अनुमति देता है। पर्युषण के दौरान उपवास नकारात्मक कर्म को शुद्ध करने का एक अवसर है। यह अनुशासन, आत्म-नियंत्रण और धैर्य के विकास में सहायता करता है। पर्युसुहन उत्सव का प्रत्येक दिन क्रोध, अभिमान, छल और लोभ जैसी अशुद्धियों से स्वयं को शुद्ध करने के साथ-साथ सकारात्मक गुणों को विकसित करने पर केंद्रित है।

पर्युषण पर्व के दौरान दोनों जैन संप्रदायों द्वारा उपवास सबसे महत्वपूर्ण अभ्यास है; फिर भी, उपवास की अवधि उनकी व्यक्तिगत पसंद के अनुसार एक दिन से लेकर एक महीने तक भिन्न हो सकती है। कुछ लोग तीन दिन का उपवास अथ्थम कहते हैं और कुछ अधिक कठिन आठ दिन का उपवास अथाई कहते हैं। दिगंबर भक्तों को पूरे दिन में केवल एक बार भोजन करने और गर्म पानी पीने की अनुमति है। दूसरी ओर, श्वेतांबर जैन भोजन नहीं करते हैं और केवल उबलते पानी पर निर्वाह करते हैं, जिसे वे विशेष रूप से सूर्योदय और शाम के बीच पीते हैं।

जनता के लिए उपलब्ध होने के लिए धार्मिक नेताओं के लिए पर्युषण के दौरान जैन केंद्रों में से एक में रहना पारंपरिक है। यहां तक कि अगर कोई धार्मिक नेता मौजूद नहीं हैं, तो लोग इन दिनों के लिए आत्मा पर जोर देने के लिए पर्युषण के दौरान हर शाम इकट्ठा होते हैं। पर्युषण का सबसे आवश्यक पहलू दैनिक ध्यान और प्रार्थना है, जो मार्गदर्शन के लिए तीर्थंकरों की शिक्षाओं के भीतर और उनकी ओर खोजने का मौका देता है। पर्युषण के चौथे दिन से शुरू होकर, मूर्तिपूजक श्वेतांबरों ने कल्प सूत्र से पाठ किया, जो एक पाठ है जो महावीर की जीवनी का वर्णन करता है।

इस समय के दौरान, जैन अक्सर काम से समय निकाल लेते हैं और काफी सादा आहार लेते हैं। जिन लोगों ने आठ या दस दिनों तक उपवास किया है, वे पर्युषण पर्व के अंत में एक विशेष भोज के साथ अपना उपवास तोड़ते हैं। वे स्वयं भोजन को छूते नहीं हैं बल्कि अपनी उपलब्धियों के उत्सव में मित्रों और परिवार द्वारा खिलाए जाते हैं।

पर्युषण पर्व का अंतिम दिन श्वेताम्बरों के लिए संवत्सरी प्रतिक्रमण या वार्षिक स्वीकारोक्ति है। पांच बड़े व्रतों के किसी भी उल्लंघन को स्वीकार करने का कार्य एक समर्पित जैन के लिए साल भर चलने वाला अनुष्ठान है। हालाँकि, इस दिन, यह पूरे मोहल्ले का केंद्र बिंदु बन जाता है। क्षमा मांगने की प्रक्रिया का विस्तार परिवार और दोस्तों, और फिर सभी जीवित प्राणियों को शामिल करने के लिए किया जाता है। स्वीकारोक्ति सभी जीवित प्राणियों से क्षमा स्वीकार करने के साथ-साथ सभी प्राणियों को क्षमा प्रदान करने में परिणत होती है।

अपने-अपने अंतिम दिनों में, दिगंबर और श्वेतांबर दोनों एक अनुष्ठान करते हैं जिसे क्षमापना या क्षमा के रूप में जाना जाता है, जिसमें वे पिछले वर्ष के दोषों या गलत कामों के लिए क्षमा की प्रार्थना करते हैं। भक्त एक दूसरे को “मिच्छामी दुक्कड़म” या “उत्तम क्षमा” शब्दों के साथ बधाई देते हैं, जो जानबूझकर या अनजाने में किसी की भावनाओं को आहत करने के लिए क्षमा मांगने के लिए हैं।

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